( 945 : الطب الرضوي ) للسيد ضياء الدين أبى الرضا فضل الله بن علي بن الحسن الراوندي كما في ( تأسيس الشيعة ) والظاهر أنه عين شرحه على ( طب الرضا ) الموسوم ( ترجمة العلوي للطب الرضوي ) كما مر ، وان عبر عنه بما هنا السيد علي خان المدني في ( الدرجات الرفيعة ) . ( 946 : الطب الرضوي ) للسيد حسين بن نصر الله الأرومي الموسوي المعاصر . ذكره في آخر ( هداية الأنام ) المطبوع 1332 . ( 947 : الطب الروحاني ) لأبي بكر محمد بن زكريا الرازي الطبيب المتوفى 311 ألفه ليكون قرينا لكتاب ( المنصوري ) الذي يستعرض فيه الطب الجسماني ليضم إليه ويعم نفعه للنفس والجسد ، ورتبه على عشرين فصلا أولها في فضل العقل وآخرها في خوف الموت ، والنسخة في مجموعة عند السيد محمد باقر ( حفيد اليزدي ) وتاريخ كتابتها ثالث جمادى الثانية 764 . ويأتي ( الكناش المنصوري ) الذي كتبه باسم صديقه المعبر عنه [ سيدي وابن سيدي أبى صالح منصور بن إسماعيل ] وفى نسخة [ منصور بن إسحاق أطال الله بقاه ] في عشر مقالات . ( 948 : الطب السامي ) لذي النون الطبيب الأصفهاني الملازم لسام ميرزا ابن شاه إسماعيل الأول الفاتح ، كتب باسمه هذا الكتاب وبعض رسائل اخر في الطب والمعميات يوجد عند ( السيد شهاب الدين بقم ) بخط جد صاحب المكتبة . ( طب شفائي ) مر بعنوان ( بيست باب ) في 3 : 188 . ( 949 : طب فارسي ) لميرزا نظام الدين احمد الملقب بحكيم الملك الجيلاني ، رأيته عند السيد آقا ناصر الطهراني من بنى أخوالي بطهران . كتبت 1244 وله ( أسرار الأطباء ) في أربعة فصول الفه لقطب شاه في دكن حيدر آباد . ( 950 : طب الفقراء ) في معالجة بعض الأمراض بالأدوية الرخيصة حسب التجربة الصحيحة ، للسيد محمد علي هبة الدين الشهرستاني كما في فهرس كتبه . ( 951 : الطب الفلسفي ) لأحمد بن الحسن بن أحمد . فيه تدبير الأبدان بحسب صناعة النحوم كما اعتقد به بعض القدماء ، حيث يقول إن الطب يحتاج إلى النجوم ولا يتم الا به ، وهو مرتب على ستة وعشرين بابا أوله : [ الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين